《商業(yè)創(chuàng)新現(xiàn)場(chǎng)》第一期，聚焦“一棵‘止血神藥’的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)之旅”。這棵神奇的“止血神藥”就是中國(guó)傳統(tǒng)名貴藥材三七。節(jié)目組在總結(jié)為什么第一期要特別挑選“三七”時(shí)，大家一致認(rèn)為，“三七”有四個(gè)特別的代表性：特別偏遠(yuǎn)的地區(qū)，特別落后的行業(yè)，特別大的困難，特別少的資源。然而，就是這樣特別不被看好的“三七”，卻走在了數(shù)智化的最前沿。

《一棵“止血神藥”的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)之旅》

“其實(shí)是在干掉我們自己，而且還是用我們的技術(shù)幫別人來(lái)干掉我們?！?/span>文山市苗鄉(xiāng)三七實(shí)業(yè)有限公司董事長(zhǎng)余育啟笑著說(shuō)，將三七產(chǎn)業(yè)平臺(tái)搭建起來(lái)，就意味著要砍掉公司原有的流通業(yè)務(wù)。然而“干掉”自己，他一點(diǎn)都沒(méi)有猶豫，對(duì)他而言，這是踏上產(chǎn)業(yè)升級(jí)之路必然要有的覺(jué)悟。

“神仙傳與世人家，奪命金丹無(wú)價(jià)。”明代刊物《仙傳外科集驗(yàn)方》（公元1378年）中這樣描寫(xiě)三七的價(jià)值，并對(duì)三七冠以“飛龍奪命丹”的美譽(yù)。200多年后，三七被遍嘗百草的李時(shí)珍記錄于《本草綱目》，“此藥氣溫、味甘微苦，乃陽(yáng)明、厥陰血分之藥，故能治一切血病，與麒麟竭、紫礦相同。

三七價(jià)值如此大，其生長(zhǎng)條件卻極為苛刻。主要局限于北緯23.5度附近的中高海拔地區(qū)，喜溫暖而蔭濕的環(huán)境，全球分布范圍極其狹小，可以算得上是中國(guó)的特有物種，而中國(guó)三七產(chǎn)量的90%都在云南。

另外的難題會(huì)出現(xiàn)在三七的采挖季節(jié)。三七從采挖到被采購(gòu)商拉走，要先經(jīng)過(guò)存儲(chǔ)、修剪、烘烤等諸多程序。一般到這個(gè)時(shí)候，三七種植戶會(huì)到處尋找加工場(chǎng)地，如果租不到加工場(chǎng)地，只能在馬路邊或露天空地加工，遇到雨天，三七被淋會(huì)導(dǎo)致發(fā)霉、發(fā)臭。種植戶也需要自己去找零工下車、擺放、修剪三七，采挖季零工難請(qǐng)、費(fèi)用高。

三七加工的不同階段遇到的問(wèn)題

“2018年的4月份，我們公司管理層集中在一起，當(dāng)時(shí)是討論場(chǎng)景，如果說(shuō)10年后這個(gè)產(chǎn)業(yè)的場(chǎng)景會(huì)是什么樣？我們畫(huà)了一張圖，這張圖后來(lái)一看其實(shí)它是一張產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)圖?！痹诒酒凇渡虡I(yè)創(chuàng)新現(xiàn)場(chǎng)》的訪談中，余育啟回憶起了參與搭建智慧農(nóng)業(yè)平臺(tái)的整個(gè)過(guò)程。

現(xiàn)在從雙方的背景看，一方是接地氣的農(nóng)業(yè)科學(xué)家代表，一方是曾經(jīng)遠(yuǎn)離田野的數(shù)字技術(shù)專家，背景不同、話語(yǔ)不同、立場(chǎng)不同?！拔覀兪欠浅７浅鹘y(tǒng)的，而用友是站在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的最前沿的?！庇嘤龁⒑敛恢M言，雙方的對(duì)話語(yǔ)言和思維方式都截然不同，在打造產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的過(guò)程中，“不斷地碰撞，甚至有時(shí)候是不斷地吵架，然后又不斷地融合、相互的理解?！?/p>

目前，平臺(tái)已累計(jì)生態(tài)成員超過(guò)8000家，三七產(chǎn)業(yè)參與者近3萬(wàn)人，服務(wù)三七種植面積16983.51畝，商品與服務(wù)交易超過(guò)3600家，活躍度超過(guò)70%，加工、倉(cāng)儲(chǔ)、銷售和交易各項(xiàng)指標(biāo)增長(zhǎng)迅速，大大促進(jìn)了三七產(chǎn)業(yè)新的改造升級(jí)。

回憶這段歷程，王文京總結(jié)：“三七智慧服務(wù)平臺(tái)后端實(shí)際采用了‘平臺(tái)+中臺(tái)’的思路，然后根據(jù)苗鄉(xiāng)三七業(yè)務(wù)要求在前端應(yīng)用上進(jìn)行了完全重構(gòu)，探索下來(lái)覺(jué)得這個(gè)模式還是一個(gè)對(duì)的模式。” 王文京認(rèn)為，苗鄉(xiāng)三七的創(chuàng)新之處在于，三七智慧服務(wù)平臺(tái)對(duì)苗鄉(xiāng)三七業(yè)務(wù)的助力不是說(shuō)幫它從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)，然后再到數(shù)字經(jīng)濟(jì)，而是實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)直接到數(shù)字經(jīng)濟(jì)的跨越。